統治者的心態，決定制度的好壞。

 歷經二十年，遍遊中國大陸，接觸過幾十個少數民族， 想到曾經接觸過的少數民族，擁有的一些悅耳動聽的傳統歌曲，利用youtube頻道轉分享給朋友們，轉po了近十個民族歌謠後，突然發覺這六十年來國民黨給我們的教育，『共產黨是專制，不自由的』，怎麼還能讓他們保有那麼多自己的文化，語言、甚至於文字。反觀我們號稱民主國家的台灣子弟，怎會到今天連母語都講不好。我們不該去深思與檢討嗎?

  經我的深思後，覺得共產 主義，民主主義和自由民主與專制集權，其實並沒有絕對的關係。真正左右人民的自由與平等是在於統治者的心態。看到新聞報導大陸最牛的釘子戶，因理賠談不籠，矗立在高速公路交流道之中。相對於號稱民主的我們處裡大埔農地，在稻作收成之前強行用推土機，推掉的農作。對比所謂的集權專制的共產現在仍保有少數民族的語言、信仰、文字。還能說我們是民主國家嗎?

  制度是死的，人是活的。當统治者可以隨意曲解法令或不遵守法令時，所謂的言論自由是因你的說詞無關疼癢，或行為不足於憾動它的政權。所以他給你自由，如果你說的話或行為會影響他的統治威信，那你當會失去自由。

  權力可以支配一却，統治者只在乎自己或其執政黨的利益的話，真理總要被霸凌。民主只是在你能逆來順受，接受他任意擺佈下的口號。

壯族歌曲

廣西壯族歌曲

塔吉克歌曲

居住於帕米爾高原上(喀什庫爾干)的塔吉克民族神鷹的後代能歌善舞。

雲南大理白族歌曲（媩蝶泉邊）

雲南大理白族歌曲政蝴蝶泉邊)

雲南哈尼族歌曲

哈尼族（應是藏族的支係），演唱者米綫（可能是吃過橋米綫長大的吧！）

圖瓦族音樂（ 呼麥）

新疆圖瓦族樂曲（呼麥）利益喉嚨發音的表演。

回族民歌（好聽推薦與友共享）

回族民歌

葫蘆絲演奏(月光下的鳳尾竹)

雲南西雙版納（傣族）葫蘆絲演奏（月光下的鳳尾竹）

蒙古歌曲 天堂草原 演唱者 朱永飛

雄鷹飛翔，在天堂草原。望不盡遼闊的綠色海洋。牛羊駿馬是草原上流動的血液下，激蕩著青春夢想。飛向遠方。草原!天堂草原!你是我生命的搖籃!草原!天堂草原!你是我永遠的故鄉! 白雲飄蕩在天堂草原，依戀著輔育我成長的牧場。馬頭琴聲是草原上靈魂的牽引，交響著激情歲月點燃輝煌。草原!天堂草原!你是我生命的搖籃!草原！天堂草原!你是我永遠的故鄉! 草原!天堂草原!你是我生命的搖籃!草原!天堂草原!你是我永遠的故鄉!永遠的故鄉!

苗族歌曲 太陽鼓

苗族歌曲 演唱者 阿幼朵 太陽鼓

不傷害你就是愛你

五歲對一個小孩，能留下些什麼記憶？但是對我來說那一件事，卻深深的烙印在我的腦海裡。那是在桃園觀音鄉下小村子，二期稻作收成後，農夫們總是會在田裡種些蘿蔔，晒乾儲存，以備來年一年食用，這年村子協天宮廟裡，進駐了不少的阿兵哥，附近青菜被看中的就要被洗劫，當然家裡的蘿蔔也難倖免，那一天早上媽媽到河邊洗完衣服回家，和往常一樣，在床上躺了一陣子，晾完衣服。看到一小隊的阿兵哥，正在採摘，家裡剛長出不久的蘿蔔芽，媽媽跪求拜託不要採，還是被採摘的精光，媽媽哭告鄰長，到了傍晚一位阿兵哥，拿了一把醃好的蘿蔔葉，兇巴巴的往媽身上扔，此後好長時間，媽晚上都不敢睡覺，都要拿椅子、桌子頂住家裡唯一的門。

本來一個體弱多病，出過天花，滿臉坑洞，三十來歲的寡婦，家裡只有兩分多，自耕的田地，另外兩分多，向地主承租，帶著三個孩子，十五歲的大哥，在遠房親戚家當長工，二哥供叔公使喚，以換取三餐糊口，近海邊的農田收成又不好，扣除田租和工資，跟本不夠生活所需，又時常第二期稻作常會歉收，撿拾甘藷反倒是家裡重要的食物來源，生活已非常的嚴苛，遭逢軍隊這一回的侵害，媽常半夜起來抱著我哭，反覆唸著要不要再種，種了會不會再被採光，不久媽的精神變得有一些恍惚。

民國四十五年，當時強人領導，又二二八殘殺後，白色恐怖的時代，又是軍隊的襲擊，一般多不敢吭聲，更別談有人會為你杖義執言，只能自嘆怎麼那麼倒霉，在這個時候還遇到土匪。

僅管生活是那麼嚴苛，並沒有阻止我的成長，一直到民國六十年，被徵召入伍當兵，在陸戰隊龍泉訓練中心，當我看到國軍愛民十大紀律『一、宿營挖廁所。二、洗澡避女人。三、待人要和氣。四、顧伕先付錢。五、損壞要賠償。六、買賣不賒欠。七、借住民房先商量。八、臨走掃地物還原。九、愛護莊稼樹木。十、不拿一針一線。』我才頓悟。原來在過去，中華民國的軍隊，對士兵要求是不傷害你的話就是愛你。談什麼保家衛國，根本是放屁。